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  • 元初临济僧人--海云的禅法和思想

    (原文为日文,以下以中文记叙内容):   印简(人名)(一二○二-一二五七),临济宗。 号海云。宁远(四川省)人。俗姓宋氏。泰和二年十 ...

    冉云华

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  • 《法苑珠林》所引外典之研究(3)

    3,四川省圖書館學 會編印,1981年) ...

    不详

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  • 1995年中国大陆佛教研究综述

    届年会举行。参加会议的有中国社会科学院、敦煌研究院、甘肃文物考古研究所、龙门、麦积山石窟、四川省社会科学院等全国各地的学者120余人参加了会议。收到论文43篇,其中论述大足石刻的38篇,其中考古研究...

    黄夏年

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  • 郑石岩著:禅语空人心(3)

    四川省有一位佛学者,叫德山宣鉴,他专攻《金刚经》,而且对这部经的种种注疏,都广博的涉猎。有一天,他听说南方禅风很盛,可以不立文字,直指人心,见性成佛,他很不以为然。于是挑着他最精通的经书,由四川往湖南走,...

    郑石岩

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  • 禅宗与文艺美学相通的探索

    ,“任运无束”,也是自然。正如寒山的诗:“快哉何所依,静若秋江水”所表现的也是一种任运自然的审美感。 我们领悟了“拈花微笑”的这些意蕴,就可以较真切深入地领悟四川省乐山大佛所在的凌云山上“碑林”...

    王世德

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  • 关于禅宗美学的逻辑起点、研究对象与理论范式的思考

    道之出口,淡乎其无味。”)“味无味”就是体味、观照“道”的本质特征和深刻意蕴,体味、观照美的最高境界(注:参见拙著《中国古代文艺美学概要》,四川省社会科学院出版社1986年版,14—15页。)。“味...

    皮朝纲

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  • 佛教《大藏经》散论

    一般人都不知有此藏存在,1934年在四川崇庆县上古寺发现一部,为海内仅存之孤本,但已略有残缺,并有若干抄补本及坊刻本在内。现藏于四川省图书馆。  《永乐南藏》,明代永乐年间所雕官刻普及本,开雕于明成祖永乐...

    觉真

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  • 持松法师年谱(2)

    唯识典籍16种,又远赴印度搜集梵文佛典,准备翻译,不幸英年早逝。其胞兄黄忏华终身致力佛学研究,有《唯识学轮廓》等传世。曾游学于王恩洋所办龟山书院的唐仲容,数十年钻研佛学孜孜不倦,后在四川省佛学院讲授法相...

    不详

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  • 贡噶活佛法嗣高僧《普钦上师传》

    三部、大弥陀经一部、心经两卷、普贤行愿品三卷。  民国十六年,师以数年苦行,色身毁损太过,体力难支,至成都就医。时圣钦老和尚任四川省佛教会长,以师青年励志,为法忘躯,聘为佛教会书记,俾养弱疾。  师复...

    不详

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  • 佛学与中国近代哲学

    是“法相之理”和“华严之行。”  吴虞(1872-1949),是近代新文化运动中著名的反对封建礼教的战士。一九二一年《吴虞文录》出版,胡适为之作序,称他是“四川省只手打孔家店的老英雄。”他对封建礼教、...

    楼宇烈

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